國內/島內

宏霖大師連拍照都會閉目神遊去耶....啊哈哈哈～月底他要搬家，開始跟信宏同居的新生活，我當然會去幫你助你一臂之力啊！有什麼問題～（然後學巴斯光年一樣把手臂拆下來遞給他.....唔～沒有人笑喔....再怎樣都不承認這是個冷笑話....噗）

今天的話題有點小嚴肅，所以等一下要是我又白目的亂耍笨，請來呼我的頭一掌。然後先聲明我沒有什麼宗教傾向，如果有冒犯到的地方請各位大德見諒，我是在失心瘋亂講話，大家不要像那時候大小S的布袋戲失言風波一樣封殺我.....（..耶......連自己都無言....哈哈）

昨天當老闆的坐陪去參加"蓬萊仙韻音樂會"，對啦，一聽就知道宗教色彩濃厚，原來是道教的音樂會，整場表演一共有三小時，表演團體除了國內的之外，還有很多從海峽對岸來的同胞，武當山的，成都的，蘇州的，美其名是兩岸交流音樂會，倒不如說是對岸同胞的表演大會。

剛開始的時候我滿抗拒的，因為完全是身在法會裡一樣，雖然說是在國父紀念館，雖然說我沒有特別的宗教信仰，但是叫我專程坐下來聽法會（他們稱為道樂），實在是很困難的一件事情。不過在此時對岸同胞開始表演武術，配上悠揚的國樂耍刀弄劍，我的精神整個都來了。

本島所派出的代表有草山樂團和一個我忘記名字的樂隊和合唱團，平均年齡大約60歲，他們很努力的拉胡琴、吹曲笛，還有模有樣的唱著歌。對岸同胞的可就精彩了，除了武術表演之外，還有各種武俠小說裡會出現的招式通通搬了出來，還有童子功耶，那雙腳明明就是假的啊，要不然怎麼可以說放到脖子後面就放過去....真是令人嘆為觀止。他們的平均年齡我看不超過25歲。

謝幕時主辦單位一直闡明著道教是中國唯一一個發源於本土的宗教，而身為中國人同根同源，兩岸應該是同一條心（這個協會主張兩岸統一）。這是一個號召向心力的好方式，藉由宗教去融合不同地區的信徒。但我一直很疑惑，中國的宗教有哪一個會像天主教或基督教一樣，在人民的心中佔有相當的比重，會成為人民的中心信仰。不知道是不是因為自己沒有信仰的關係，所以覺得即使從宋朝就開始的道教，他對於人民也沒有辦法有全面性的約束。

而且，好好的一句歌詞五個字，為什麼要啊啊啊啊的哼個一分鐘才完，這也是我的疑惑之一。這不是蓬萊仙韻嗎？怎麼我都抓不到旋律啊～嘖！真是沒有慧根。

看著對岸各位年輕的仙風道骨大德們，再看看本島派出的代表.....我老媽最近閒閒沒事，他也加入我們社區的廟會樂隊，主攻胡琴，每次回家睡午覺的時候一邊聽著會分岔的胡琴，我總是夢到我在國樂社的日子（啊啊～那是專一的事情，我主攻曲笛，兼職揚琴，有空再來講）.....

我的意思是說，同為一個宗教，我們用這樣的方式經營推廣，而對岸用從小訓練潛移默化的方式進行，是不是有很大的差別。

記得李立群說，有一次他到日本去，看見那裡的年輕人，讓他覺得"好有根"。而我看著舞台上的年輕身影，我也覺得他們好有根。但是在台灣的青年們，你們的根跑哪裡去了？

台灣是個國家嗎？每個人都有不同的想法看法。在國外的時候，當大家知道我從哪裡來時，第一個問題一定是：你覺得台灣和中國是同一個國家嗎？我總對於我自己的疑惑感到羞愧，其實是自己也不是很在意這種問題。台灣這個只存在於"政治意義上的國家"，培養出來的是什麼樣的一代？或許有人會說對岸的人多，所以傑出的當然就多。但我覺得是態度的問題，還有國家認同的深淺問題。同樣的年齡，台灣菁英的想法跟對岸的差在哪？為什麼會有這樣的差距？而將兩岸代表各自放在國際上匹敵時，誰勝得多？

這個島嶼缺乏認同、一致的信仰，加上政局的紛亂，整個都不對。（我從大學畢業之後就很少碰政治的東西，現在看到還是會搖頭）我想在國外接觸過對岸同胞的人都會感覺他們跟我們不一樣，而這就是同根同源？那為什麼會有這種差別？

我不是想長對岸志氣滅自己威風，不過這是深刻的感受。


.....我的澎湖之旅報銷了.....嗚嗚，好難過啊～（這句話，是來亂的....噗）

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